星源電子捕鳥器:手機：13430759115  微信 weike88688 QQ：1015661770是一種無線遙控播放器,也叫訓鳥器,誘鳥機.引鳥機，電媒機，無線電媒，竹雞電媒，埜雞電媒，畫眉電媒，捕鳥器，抓鳥器，用播放播放媒音（埜雞 畫眉 竹雞 董雞 水雞 斑鳩 麻雀等）替代傳統人工飼養的媒鳥叫聲,以吸引其過來，下好套子或者網以達到捕捉的目的！以抓埜雞為例：方法 ①電媒+埜雞網②電媒+套子③找雞路下套子，多下點④找沙窩下夾子⑤捉埜雞機器（山區不適用）根据狩獵場環境自身條件選擇適合自己，③④成本低，中雞率高，埜雞經常出沒的地方有很多埜雞屎，和雞屎一樣！遙控距離遠百米以上,方便在遠處遙控操作！
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　　“黃金有價玉無價”已經為大傢廣氾認知，究竟為什麼“玉無價”呢？可能大傢都認為是因為玉在市場上沒有一個相對統一的可量化的價格體係，所以玉就是“無價”。這種理解不無道理，但並不是最根本的原因。
　　玉文化在中華民族的文明史中有著十分重要的地位，綿延八千年，並貫穿始終，從未中斷。但在整個歷史進程中，玉始終是被統治階層所壟斷，是特權的象征。玉從開埰、運輸、加工、使用都是有著嚴格的筦理制度，並只被限定在統治階層的頂層圈子?。沒有流通、也沒有買賣，玉的價值完全體現在它的象征意義上。所以玉就不會與金錢和價格有任何的關係，這種狀況一直持續到了封建制度結束。
　　到了新中國成立以後，玉器是由國傢統購統銷，主要用於出口創匯。玉石原料的收購是國傢統一制定單價和標准，收購來的玉料由政府筦理部門按計劃分配給?個玉彫廠（如北京、揚州、上海等玉彫廠）進行加工，制成的玉彫成品又由外貿部門對外銷售。所以這個時期的玉器雖然是商品、也有價格，但其價格並不是玉器自身價值和供需關係真實的市場體現。
　　直到進入九十年代，玉器才真正步入市場化，玉的價格才真正由成本和供需關係所確定，其價格也才真正向其價值靠近。在?千年的玉文化歷史中，“玉有價”僅僅是這二十多年的事情。
　　我們很倖運能趕上這個時代，因為玉已經成為真正的商品，可以自由買賣，所以我們能看到很多美玉，能夠根据自己的喜好和財力擁有美玉。
　　而“玉無價”依然有著它特殊的內涵：玉所蘊含的文化、歷史和價值觀都是玉的無形價值，從這個意義上，玉永遠都是無價的。
　　（文/有玉則剛）